الفنان يامن شما (على رغم أن فن الراب لم يحظ بشعبية كبيرة في بدايته، إلا أن الوضع الآن مختلف وأصبح الراب الآن أحد أكثر الاتجاهات شعبية)

يقول الفنان يامن شما أن الفيلسوف الألماني فريدريك كان نيتشه أهم من نقد المنظور الأحادي للحقيقة، إذ اعتبر ألا وجود لأحداث، بل لتأويلات، وأن التأويل ممتد إلى ما لانهاية، إذ يمكن تأويل التأويلات، وعرج نهايةً إلى أنه لا وجود لحقيقة مطلقة.

بُنيت النظرية الموسيقية في العموم، على فرضية أن الهياكل الموسيقية يمكنها التعبير عن المفاهيم الإنسانية، والخوض داخل أغوار المشاعر البشرية، وأن المقطوعة الموسيقية في المجمل، تُرى وتُروى من طريقين، الأول هو وجهة نظر مؤلفيها، والآخر هو المتلقي باختلاف زمانه ومكانه وأيديولوجياته.

الراب عموماً هو نوع من الغناء وأحد الفروع الرئيسية لـ”الهيب هوب”. وهو عبارة عن ترديد كلمات الأغنية بقافية معينة وكذلك التلاعب بالألفاظ لمطابقة القافية دون الالتزام باللحن المحدد. انتشرت موسيقى الراب في الولايات المتحدة الأميركية في بداية السبعينيات على يد الأميركيين الأفارقة في برونكس – نيويورك. توسعت عالمياً منذ أوائل التسعينات، وازدادت شهرتها في مصر في السنوات القليلة الماضية.

يتفق قدامى عشاق “الهيب هوب” عموماً على أن هذه الثقافة بدأت في جنوب برونكس في مدينة نيويورك في سبعينات القرن الماضي، في مجتمع يعاني من الفقر، ويسيطر عليه تعاطي المخدرات والجريمة، نبذ الجميع تقريباً هذه المنطقة من المدينة، لكن الذين أجبروا على العيش هناك، في الغالب بسبب الوضع الاقتصادي، كانوا بحاجة للتعبير عن مشكلاتهم وقضاياهم أمام الجميع بالخارج، وكنتيجة لهذا النضال، ولدت ثقافة “الهيب هوب” كحركة ثقافية أوسع من شباب لا يحترفون الغناء، بل كل ما يشغلهم هو التعبير عن أنفسهم، ووجدوا في هذا النوع من الغناء ضالتهم. ونظراً لأن موسيقى الراب كانت فناً ثورياً خلقه الشباب، فقد تناسب هذا الفن تماماً مع الاحتجاجات التي اندلعت في العالم العربي أواخر عام 2010، والتي قادها الشباب أيضاً، للتعبير عن أنفسهم، وللمطالبة بالحرية.