علاقة الالهة بالطب عند المصري القديم»

متابعة /سامية جمال أحمد

•مع تقديس المصريين للالهه التي كانوا يعبدونها بوجه عام فهم كانوا يزعمون أن بعض هذه الآلهة تخصص لشيء من العلوم والحاجات الانسانية ، وعلى نسبة حاجاتهم اليها يجعلون لهم من اجلها احتراما خاصا . فكانوا يعتقدون ان إيزيس وسخمت وإمحوتب هم آلهة الطب .

• ويصفون ايزيس بانها إلهة الطب الحقيقية ، وان صفاتها الجمالية كانت جذابة للارواح، واليها المرجع فى كل ماحازه زوجها اوزوريس من العظمة في دولته ، وكانت تدعى هاتور إلهة السماء ، وتدعى نيت إلهة التناسل وينسبون اليها اهتماما عظيما بالحوامل ، وشيدوا باسمها معبداً خاصا معداً لتعليم القابلات وتمريض الحبالى ، تقصده النساء عندما يعتريهن مرض فى اثناء الحمل سواء من عوارضه أو باسباب أخرى، فتستمر فيه الحبالى ويعتنى براحتهن وتبذل لهن الادوية حتى تنالن الشفاء وتضمن حملهن بسلام

•وكانت سخمت تدعى إلهة الجراحة ، وفى الهيكل المسمى باسمها كان يوجد معلمون لعلم الجبر يتلقاه أصاغر الكهنة حتى يبرعوا في مهنتهم لمعالجة من يقصدون التداوى فيه .

•والاله إمحوتب كانوا يلقبونه ابن فتاح اله الخلق ، ويمثلونه بطفل جالس يحمل سجلا من الورق البردى مبسوطا على ركبتيه ، وقد شيدوا باسمه
مستشفى في معبد منفيس يقصده المرضى من الجهات النائية لينالوا الشفاء بعد مكنهم زمنا محدودا ، وكان كثيرون من الكهنة بارعين في تشريح الجثث وتحنيطها .
واكتشف بجوار معبده مكتبة هى اشهر ما اكتشف في تاريخ مصر القديم وبقيت الى عصر الرومان ، ومنها اكتسب اليونان العلوم الطبية وبرعوا فيها، ومنها استخرجت ورقة برلين الطبية البردية التي كان لها شأن عظيم في علم الطب.

مصـــــــــــــادر:
الطب والتحنيط في عهد الفراعنه
د/يوليوس جيار